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勞動者最美勞動最光榮演講稿（通用9篇）
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在當今社會生活中，我們都可能會用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的勞動者最美勞動最光榮演講稿（通用9篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
勞動者最美勞動最光榮演講稿1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好
今天我演講的題目是《勞動最光榮》。
同學們我們都知道5月1日要放假，可是大家知道它到底是什么節(jié)日？為什么要放假為什么要舉國歡慶呢？
“五一”節(jié)其實就是五一國際勞動節(jié)，是全世界勞動人民共同的節(jié)日。每年的“五一”國際勞動節(jié)，都成為我們贊美勞動者、歌頌勞動的節(jié)日。我們現(xiàn)在還是小學生，紀念“五一”國際勞動節(jié)，首先應當牢記自己的學習使命。
培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識，學會更多的技能，為將來成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實的基礎，知識就是力量，今天我們學會的知識越多，將來就能為祖國、為人民作出更多的貢獻。
我們應該從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣。在家里，自己的一服自己穿，自己的床鋪自己疊，自己的書包自己理；在學校，積極打掃衛(wèi)生，時刻保持換進的整潔；在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養(yǎng)自己的適應能力。我們要尊重每一個勞動的人。
勞動最光榮，勞動的人最美。
無論是白領還是農民工，無論是科學家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應該得到我們的尊重。我們的幸福生活來源于父母的日夜操勞，來源于老師的辛勤工作，來源于全社會廣大勞動者的共同奉獻讓我們向他們致敬向他們問候，祝他們“勞動節(jié)快樂” 五一勞動節(jié)演講稿 5月1日是國際勞動節(jié)，這是全世界勞動人民自己的節(jié)日。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，應該怎樣紀念和慶祝這一偉大光輝的節(jié)日呢？
1886年的5月1日，美國的資產(chǎn)階級政府出動大批軍隊和警察，殘酷地鎮(zhèn)壓了芝加哥工人因要求改善勞動條件而進行的集會斗爭。這說明，工人階級不要說爭取主人的地位，就是要求改善基本的生活條件也會遭受到血腥的鎮(zhèn)壓。把五月一日定為國際勞動節(jié)，就是旨在動員并團結全世界無產(chǎn)階級及勞動人民，為爭取自身的自由、解放，為最終實現(xiàn)當家作主的權利而不懈斗爭。
我國的無產(chǎn)階級和廣大勞動人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，使當家作主的夢想變成了現(xiàn)實，人民成了國家和社會的主人，享有廣泛的民主權利，以主人翁的精神投入到建設社會主義的偉大事業(yè)中去。我們的社會主義祖國正呈現(xiàn)出蓬勃生機，煥發(fā)出旺盛活動力，以昂揚的姿態(tài)闊步邁向二十一世紀。我們——作為跨世紀的一代建設者和接班人，將責無旁貸地挑起建設社會主義現(xiàn)代化強國的重擔，以主人翁的態(tài)度投入到建設祖國的偉大事業(yè)中去。
作為一名中學生，從小就應該樹立主人翁的意識，關心國家大事，熱愛自己的家園，樹立遠大的志向，把自己的前途同祖國的命運結合起來，使自己成為一個有理想有志氣有抱負有高尚品質的人。
我們要培養(yǎng)勞動感情，養(yǎng)成勞動習慣，珍惜勞動成果，積極參加社會實踐活動。當然，最重要的還是要努力學習科學文化知識，扎實掌握一技之長，為將來把我國建設繁榮富強打下良好的基礎
勞動者最美勞動最光榮演講稿2
親愛的同學們：
大家上午好！
從古至今，中華民族都是一個勤勞的民族。從山間野老“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家”到富人雅士“夙興夜寐，灑掃庭內”，任何一種幸福無一不來源于勞動?？梢哉f，勞動成就了中華民族的偉大稟性，勞動也創(chuàng)造了歷史上一個又一個輝煌的時代。
然而，進入到現(xiàn)代社會，人們卻在對待勞動的問題上出現(xiàn)了分歧。大人們常常是在公司干了一天的活，在家還要接著忙，很少有屬于自己的休息時間，而孩子們則從原來的“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”到現(xiàn)在只知道玩游戲寫習題，連掃地、洗碗甚至是幫忙拿個東西也變得不愿意了。這樣的社會現(xiàn)象又怎能響應習總書記“擼起袖子加油干”的號召，又怎能不叫人掩面嘆息呢？
對此，我今天在這里想倡議復興中學的全體同學們，“熱愛勞動，從小做起，從我做起”。特發(fā)出以下幾點建議：
一、“民生在勤，勤則不匱”。
我們應該加入到家庭勞動中去，這樣不僅勞動了，還積累了自己的財富，也能讓長輩們輕松一些，同時也傳承了中華民族的優(yōu)良美德，豈不是一舉四得的大好事。
二、多做一些公益勞動。
習總書記曾在新年致辭中講到：“這個時候，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者，還在辛勤勞作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護者，大家辛苦了”。也許我們無法幫助出租車司機開車，但我們能幫助環(huán)衛(wèi)工人撿起地上的每一點垃圾，能幫助快遞小哥減輕負擔，自己去買東西，減少不必要的消費。
三、不依賴于人工智能。
人工智能是我們人類創(chuàng)造的，自然是我們來掌控。而哪些依賴于人工智能去做家務勞動的人，正所謂“一屋不掃何以掃天下“，難道這些人以后當上了大老板，也是事事都需要人工智能做嗎？所以，我們只能將人工智能看作我們生活中的幫手而已，一切事情還得自己親自動手做。
同學們，趕緊行動起來，勞動起來吧！讓勞動星火代代相傳！
我的演講到此結束，謝謝大家！
勞動者最美勞動最光榮演講稿3
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值的體現(xiàn)，是黨和國家的精神內質。自古以來，勤勞就是民生不可分割的一部分，是榮耀與幸福的象征。然而，隨著科技的日新月異，越來越多的同學不愿勞動了，甚至認為勞動是土里土氣、不追隨時代潮流的行為而歧視勞動。事實是：歧視勞動的人最應該被歧視，而真正的勞動者根本就不需要那些不尊重勞動者的尊重。
日常生活中，歧視勞動的例子屢見不鮮。前陣子，“保姆工資高于博士生”又引發(fā)了熱議：許多網(wǎng)友發(fā)表了“博士生寒窗苦讀十年竟不如無文憑的保姆，真是不公平”的觀點來闡明立場，因為在他們眼里，學歷低就意味著少拿錢多勞動，且此類勞動者是不應得到尊重的。盡管某些德高望重者大力弘揚勞動這一中華民族的傳統(tǒng)美德，但他們努力的身影還是在人云亦云的愚蠢之下暗淡了。
有些時候，我們?？匆婇L輩們沉迷于手機不能自拔，卻又因不允許自己看手機而心生憤恨——最令人氣惱的是，長輩們還“勸君惜取少年時”，并對我們繁重的學業(yè)表示羨慕，對我們未珍惜學習的機會而倍感惋惜——是什么致使兩代人的心理反差如此之大，以至于都認為對方擁有自己夢寐以求的幸福？難道真如我們平日所言之“墮落的借口”嗎？！事實并非如此，我們因對玩的追求而使自己不斷勞動、不敢松懈，所以短暫的玩耍時間對我們而言彌足珍貴，也是彌足重要的，畢竟作為一個孩子連玩的興趣都沒有了，他還能對學習有什么興趣？因為玩，會使我們擁有幸福。長輩因對新奇的追求而不斷勞動不敢松懈，然而與我們不同，他們的生活中幾乎沒有新奇，所以其對新奇的追求不會使他們得到滿足，誠然，幸福也隨之消逝了——請你們諒解長輩吧！因為他們看手機只是為了排遣時光罷了，其無聊程度與我們認為的學習相類似——勞動，才使得幸福有其幸福的價值。
曾經(jīng)有一個人渴望去天堂，因為他認為天堂無所不有。他的父親對此非常失望，便召集所有仆人為他的兒子布置了一個“天堂”，然后將睡夢中的兒子送到了那里。他的兒子開始時難以置信自己來到了天堂，可當他看見桌子上的美食與紅酒，以及長著白翅膀的“天使”忙前忙后時，他終于相信了。隨之而來的是無法言說的喜悅。他過著有求必應的生活?？蛇^了幾日，他突然意識到自己做夢都想來到的“天堂”竟然成了一個極度無聊之地：這里除了吃喝玩樂什么也做不了。他懇求“天使”讓他回家，于是”天使”便將其帶回到了男主人面前。在父親面前，他懂得了什么不是真正的幸福。
親愛的同學們，勞動才是生活，勞動才是人生，也只有勞動才能為我們帶來真正的幸福，失去了勞動的機會，即便在天堂里也不會快樂，我們還有什么理由厭棄勞動？幸福之所以幸福，乃勞動。讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，熱愛勞動吧！
我的演講到此結束。謝謝大家的聆聽！
勞動者最美勞動最光榮演講稿4
同學們：
大家好！我是復興中學的xx學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的.。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基于人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴展，還體現(xiàn)在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷于形而上學的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認已受制于學習，已經(jīng)有相當?shù)哪X力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現(xiàn)實。讓我們從現(xiàn)在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！
我的演講完畢，謝謝大家！
勞動者最美勞動最光榮演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是xx班的xx，非常榮幸的能夠在這里講話，今天我要演講的主題是“崇尚勞動尊重勞動”，勞動是我們應該要尊重的，我們也應該要崇尚勞動，要養(yǎng)成勞動的好習慣，平時多做事，少說話，身為一名學生，這是我們應該要的有的態(tài)度，要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和習慣。
從小父母就教育我們要勤勞，做一個勤勞的人是非常有必要的，農耕時代的先民們，辛勤的勞作，早出晚歸，有條不紊的揮舞著手臂，勤勞耕作，播種，收割，有著這個過程，才讓生命得到的發(fā)展延續(xù)。在我們的生活當中，有很我們值得學習的現(xiàn)象，換個思路來想，學習也是一種勞動，付出了努力才有收獲，勞動也是如此“一份耕耘，一份收獲”，所以我們應該和周圍的優(yōu)秀同學學習，他們是我們學習的對象，也是應該要推崇，我們作為一名學生，要有好的素養(yǎng)，只有掌握更多的知識，我們才能夠做出更多的貢獻。
包括我們平時在生活當中，應該要養(yǎng)成好的習慣，多多去做一些家務，幫媽媽承擔一些，自己能夠力所能及的事情，還是不要動不動就需要幫助，打掃衛(wèi)生就是一個非?；镜氖虑椋诔酝觑堉?，主動的洗碗，這是應該要去養(yǎng)成的好習慣，在這方面還是應該要認真去接觸好的，在學校的時候也是應該如此，積極的打掃衛(wèi)生，做事情的時候積極的一點，幫助老師，幫助同學，養(yǎng)成全面好的素養(yǎng)，除了這些之外，我們也應該尊重勞動，在我們生活當中，有非常的勞動者，清潔工、環(huán)衛(wèi)工人、農民工等等，他們的精神都是我們需要學習，是無上光榮的勞動者。
同學們，讓我們行動起來，認真的去做好這些，遵守相關的規(guī)定，要向周圍好的同學學習，但是在學校還是能夠偶爾看到，不尊重別人的勞動行為，比如說浪費糧食，要知道每一顆糧食都是農名伯伯的幸苦勞作得來的，我們應該要認識到了這一點，再有就是在校園里面也是有亂扔垃圾的現(xiàn)象出現(xiàn)，確實這是非常不好的，別的同學幸苦的打掃衛(wèi)生，把學校打掃的干干凈凈，但是這樣也是非常不好的，我們應該要提高自己的素質，作為一名學生更加應該如此，不僅僅要尊重勞動，我們應該要從自己做起，養(yǎng)成一個勞動的好習慣，同學們，快點行動起來吧。
勞動者最美勞動最光榮演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我們來聊聊勞動。
雨果曾言：“未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動?！睋Q言之，勞動者始終主宰著時代。他們的身影穿梭在各個時代、地點，沉默而高貴。
陽光沿著既定的軌道滑動，那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時，他們有條不紊地揮舞著雙臂，修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過，如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲，仿佛一種應和：春天的鶯啼，夏日的蟬鳴，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉壓住聲響，只有灶頭的柴火不時發(fā)出噼里啪啦的低唱，彌漫出一絲絲甜香，勞動，讓生命的脈絡由此相續(xù)。
鏡頭一轉，穩(wěn)定而較為遲緩的農耕時代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動以一種新的形式在延續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧，世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩，路更平坦，車如游蟻，留聲機里有婉轉清晰的聲線。文學家和哲學家們在燈光下?lián)崦^他們被打印成鉛字的作品，那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地，再無阻礙，在各種國籍和膚色的人心里點燃起另一種光亮。新的勞動，帶來工業(yè)時代的喜悅歡欣以及覺醒，像碟片里音樂家的琴鍵，不斷呼出新的渴盼，工業(yè)時代，又促進新的勞動發(fā)展。
時光繼續(xù)向前輪轉，如今大多數(shù)人都是電子科技的擁躉，“勞動”可以斷檔隱匿了嗎？并不，科技時代更需要勞動，唯有思考，唯有親自實踐，才能在信息爆炸時代獲得屬于自己的真知。我們習慣了簡化而便利的一切，只需手指輕輕一劃，很多問題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義，當然不是——冰冷的器械不能代替經(jīng)驗、情感以及溝通。“為學雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫，始得?！鼻髮W問如是，其他事業(yè)何嘗不是如此？科技的進步只是為大家提供了利器，而人的思考和直接經(jīng)驗怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己動手，否則終究是紙上談兵，隔靴搔癢。打開網(wǎng)絡，搜索時爭先恐后冒出的種種“教程”，真可謂是“亂花漸欲迷人眼”，但如何去做，此過程中幾有分符合自身情形，如何因地制宜，適時調整，都是極其現(xiàn)實的問題，需要我們自己去不斷地思考、嘗試。
你仍然甘心做一個“電子奴隸”嗎？相信我，只要嘗到了“自己動手，豐衣足食”的快樂，可得的、重復濫用的事物所蠱惑。無論身處何處，你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地，你感到無限的幸福，因為你在思考和勞動中實現(xiàn)了真正的獨一無二的自我。
從農耕時代到工業(yè)時代，從田間地頭到宇宙天空，從注目方寸到思接千里，不同時代的勞動，讓我們得以不斷掙脫牢籠，我們也可以成為新時代的新勞動者，打破新時代出現(xiàn)的新牢籠！
勞動者最美勞動最光榮演講稿7
親愛的復興中學的同學們：
大家好!
我今天演講的題目是《勞以成己，動以興國》。
當下，不重視勞動之怪現(xiàn)象愈演愈烈：一些學校認為開設勞動課耽誤學生學習，無異于謀財害命;一些家長也認為分數(shù)才是硬道理，唯恐孩子參加勞動貽誤終生;一些學生甚至干脆與勞動劃清界線，談“勞動”而色變，視體力勞動為“洪水”“猛獸”……
長此以往，我們新時代的青年會不會四體不勤、五谷不分?倘若放任自流，于個人，則會好逸惡勞，出現(xiàn)越來越多的“啃老族”“葛優(yōu)癱”;于國家，則會阻礙實現(xiàn)中國夢的進程，出現(xiàn)越來越多的“喪”文化，何談“中國夢”的實現(xiàn)!
正所謂：無勞己難成，無動國難興!
古人云：“不勞動，無以立?！彼寡圆恢?勞動既是立命之跟本，又是修身之途徑。
“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”，正是經(jīng)歷了勞動的淬煉，感受了勞動的艱辛，體驗了勞動的疾苦，他們的思想得以升華，信念更加堅定，為實現(xiàn)高遠的抱負奠定了堅實的基礎。先賢尚且如此，反觀現(xiàn)在，我們有個別同學認為勞動耽誤學習，甚至認為人工智能完全可以取代勞動，我不由深思：“唯分數(shù)論”、輕視體力勞動者，我們如何在勞動中養(yǎng)成良好的品行?吃不得苦、耐不得勞，我們自力更生的品質如何談起?難道我們的國家就需要風吹不得、雨淋不得的溫室花朵?難道我們的國家就需要肩不能挑、手不能提的讀書機器?難道我們的國家就需要空有滿腹經(jīng)綸、卻只會紙上談兵的“趙括們”?
熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“勞動光榮”的信念要深深地植入我們每一個中華兒女的血脈!我們正值風華正茂之時，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動看作錘煉品格、通向成功的必經(jīng)之路，主動參加勞動，去感受勞動的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽ㄓ腥绱?，才能對勞動者心存敬意，對他人的勞動成果懷有感恩!
進入新時代，我們應當有新時代的勞動姿態(tài)：不以人工智能為借口，應傳承“大國工匠”精神，腳踏實地，以勞樹德，為勞動精神代言;不以勞動為恥，應以華為“鴻蒙”為榜樣，積極進取，以勞創(chuàng)新，為勞動增添時代亮色;不以勞動為苦，應如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報國為民，以勞育美，升華勞動的價值和意義。
如此，方能勞以成己，動以興國!
我的演講到此結束，謝謝大家!
勞動者最美勞動最光榮演講稿8
各位同學：
大家好!
今天我演講的題目是《來做神州躬耕人》。
勞動，是黃大發(fā)卅六春秋的篳路藍縷，令絕巘危崖涓流淌;勞動，是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風沐雨，讓渠塘田壟油菜茂;勞動，是塞罕壩林場三代工作者五十星霜的戰(zhàn)天斗地，教瀚海黃沙密林幽。勞動是中華民族綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)，可如今，卻有很多同學懈于勞動，甚至不尊重勞動。在此，請允許我談一談：勞動有益，讓我們一起來做神州大地的躬耕之人。
首先，勞動可以助我們琢磨踏實品質?！对娊?jīng)》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而勞動恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實品質的有力硎石。正如臺灣的道禾書院，秉持“求難，求拙，求慢，求少”的教學理念的校長曾國俊，堅持要求每位學生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當漠漠水田中的同學們真的能夠在插秧時明白“做事要一步一個腳印，不要好高騖遠，而應專注于眼前”時，我們亦可知道，勞動，能夠將我們的意志品質打磨得更加踏實沉穩(wěn)，不急不躁。
其次，勞動可以助我們純凈無私靈魂。尼采說：我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。我始終相信，在勇于承擔、主動選擇的勞動中流下的汗水，可以把我們的靈魂洗滌得更加無私。不由想到了新東方創(chuàng)始人俞敏洪，中學求學時代的他，將每日的勞動當做了必修功課，從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中，他的性格也變得慷慨樂助，不錙銖必較。在后來的北大生涯中，他始終義務為舍友打水、整理衛(wèi)生。而這一行動亦感動了所有同窗，當王強、徐小平在新東方成立后紛紛投奔時，我們可以悟得，經(jīng)過勞動凈化的靈魂，一定可以更加平靜明亮，無私無愧。
揆諸現(xiàn)實，對于我們每一位新時代青年來說，又該如何踐行勞動呢?我個人建議：從自身做起，從小事做起。其實家長、學校也并不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作，只要我們不以學習太忙為借口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校園值日，多承擔一次家庭衛(wèi)生，我們，便不是當今時代中的“精致的利己主義者”。
古語云：一屋不掃，何以掃天下?當大發(fā)老人的渠中再次涓流汩汩，當沈克泉父子的田中再次油菜花開，當塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴，我真誠地希望同學們能夠明白：“民生在勤，勤則不匱”，愿我們每個人都能熱愛勞動、擁抱勞動，讓自己的品質與靈魂在勞動中琢磨踏實，純凈無私。
莫畏黃塵致胼手，來做神州躬耕人。
以上便是我演講的全部內容，感謝大家!
勞動者最美勞動最光榮演講稿9
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好！
大家好！很高興跟大家一起來探討有關勞動方面的話題，我今天演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。
我還是從身邊發(fā)生的一件小事講起吧。
昨天，我的一位朋友，跟我談起她最近的一些煩心事：在她工作忙的時候，孩子就臨時由爺爺奶奶代理監(jiān)管，而爺爺奶奶的教育方式又總是讓她極不滿意。譬如，朋友主張讓孩子主動參加一些家務勞動，而爺爺奶奶卻堅決不同意，理由是怕耽誤孩子的學習時間，影響學習成績。在座各位，你們對這個問題的看法又會是怎樣的呢？
那么，我還是先來談談我自己的一些淺見吧。
我首先要強調的是，不管你是學生、工人、農民，還是國家干部，也甭管你的地位有多高、財富有多厚，或者權力有多大，你都得熱愛勞動（注意，我這里講的是體力勞動）。因為，“民生在勤，勤則不匱”，勞動不僅是財富的源泉，也是幸福的源泉。
下面我就重點來談一談學生與勞動之間的關系吧。
時下，我們學生的體質似乎越來越弱了，我這也并非危言聳聽，如果不信的話，你不妨做個生活中的有心人，哪天專門到某中學門口去做個實地考察，仔細觀察一下這些學生，你就會發(fā)現(xiàn)許多問題：絕大多數(shù)的學生都戴上了眼鏡（如果你再具體了解一下就會發(fā)現(xiàn)他們的度數(shù)都不低呢）；有相當一部分學生很肥胖（體重嚴重超標）；也有一些學生特別瘦弱，一副弱不禁風的樣子，著實讓人心疼。這些都是極不正常的現(xiàn)象，需要引起全社會的關注與反思。
我們今天的中學生為什么會出現(xiàn)這些怪現(xiàn)象呢？這跟當前的應試教育有一定的關系，部分老師和眾多家長都只一心向“分”看，不斷地給學生施加壓力。使得這些學生每天除了學習還是學習，課余時間被老師延時學習，休息日又被家長逼著去補習，假若孩子稍有怨言，就會被老師和家長指責為“不懂事”，抑或是一聲長嘆：“孩子，我這都是為你好啊！”
親愛的同學們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊一點一滴的小事做起，做一個熱愛勞動的好孩子。有句古語云：“天下興亡，匹夫有責?！倍医裉煜雽Υ蠹艺f：“熱愛勞動，從我做起。”
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