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基督山伯爵讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-01-17 12:20:51 讀書(shū)筆記

基督山伯爵讀書(shū)筆記15篇

  讀完一本名著以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編整理的基督山伯爵讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

基督山伯爵讀書(shū)筆記15篇

基督山伯爵讀書(shū)筆記1

  古往今來(lái),世界上的通俗小說(shuō)不計(jì)其數(shù),但是優(yōu)秀的作品寥寥無(wú)幾,其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多,也是證明了他的價(jià)值,毋庸質(zhì)疑,《基度山伯爵》就是通俗小說(shuō)的典范之一。

  書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

  他是一個(gè)復(fù)仇者。他愛(ài)恨分明,他正直誠(chéng)實(shí)。他對(duì)敵人的毫不手軟,他對(duì)恩人的滴水之恩涌泉相報(bào),都讓我深有感觸。在他身上,我看到了睿智勇敢,看到了寬廣胸懷,更看到了人類(lèi)高尚的靈魂,他代表了那個(gè)時(shí)代偉大的精神。同時(shí),他也讓我看到了在波旁復(fù)辟王朝和七月王朝時(shí)期,封建王權(quán)對(duì)百姓的迫害和時(shí)代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。

  他本應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人。19歲就要被提升為船長(zhǎng),并且要與他的愛(ài)人梅色苔絲成婚。但卻在他們的婚宴上,當(dāng)唐代斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí),被突如其來(lái)的警衛(wèi)帶走,在法官面前,他成了犧牲品,因?yàn)榉ü倌承┎徊豢筛嫒说脑蛑笏涿畹卦诔裘阎囊练颡z堡一關(guān)就是14年。他被奪走了一切,帶著痛苦和絕望一步步走向地獄,幸好他結(jié)識(shí)了法里亞,從囚徒變?yōu)樽杂扇?,從懵懂變?yōu)轭V?,從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥臒崆樽優(yōu)闉槔涞?,從水手變?yōu)榛缴讲簦ㄒ荒茏龅?,只有?fù)仇“君子報(bào)仇,十年不晚?!碧拼褂米约旱男袆?dòng)證明了這句話。他尋找了曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。對(duì)于恩人,他竭盡所能,默默支持;對(duì)于仇人,他一步一步,把他們逼上絕路。他的報(bào)恩令人感動(dòng),他的報(bào)仇令人心驚。在那個(gè)時(shí)代背景下,他的敢愛(ài)敢恨,是那么的難能可貴。他就像是獨(dú)立于世間,審判世人的裁決者,他讓有恩于他的人登上天堂,讓陷害他的人跌入地獄,這正是他內(nèi)心真實(shí)的寫(xiě)照,也應(yīng)驗(yàn)了那句“好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)”。

  但是,在看到了仇人的下場(chǎng)之后,他快樂(lè)了嗎?答案是否定的。他并不是天生的劊子手,所以,他沒(méi)有把三個(gè)仇人都?xì)⑺?。有的時(shí)候,最嚴(yán)厲的懲罰不是死亡,而是生存。他的復(fù)仇成功了,卻也失敗了,因?yàn)閺?fù)仇成功并沒(méi)有給他帶來(lái)什么?!霸┰┫鄨?bào)何時(shí)了?”只抓住過(guò)去的仇恨,只會(huì)讓自己更加痛苦。拋開(kāi)仇恨,看向未來(lái),才能喚醒靈魂最深處的人性。學(xué)會(huì)寬恕別人,寬恕曾經(jīng)的錯(cuò)誤,別讓仇恨蒙蔽了你的雙眼,人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬恕使我們擁有重新生活的勇氣和希望。只有當(dāng)復(fù)仇的劍找到寬恕的劍鞘時(shí),一個(gè)人才能體會(huì)到生活的快樂(lè)與幸福。

  人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴,我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

  愛(ài)也徹底,恨也徹底;報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云"赴湯蹈火,再所不惜",于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

基督山伯爵讀書(shū)筆記2

  年初看完小仲馬的《茶花女》后,懷疑自己可能品味存疑,無(wú)法欣賞世界名著,直到讀到他爸爸的《基督山伯爵》。

  余華說(shuō),《基督山伯爵》是大仲馬的偉大作品,我?guī)缀跏钳偭税阕x完了這部巨著。

  余華沒(méi)有騙人。

  從藝術(shù)性講,大師之所以是大師,不僅是善于在上半部刻畫(huà)豐富的、血淋淋的內(nèi)心世界,讓讀者身臨其境,更是善于在每一個(gè)典型場(chǎng)景中深入闡述當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾、社會(huì)階層及其關(guān)系、社會(huì)生活形態(tài),吃、穿、住、用、行,歷史、文化、司法等內(nèi)容,以故事為線條串起了十九世紀(jì)法國(guó)乃至西歐的宏觀與微觀輪廓。

  從文學(xué)性講,作者使用、揉和、統(tǒng)領(lǐng)了豐富的寫(xiě)作手法,又使各種手法有機(jī)結(jié)合,是文學(xué)寫(xiě)作教科書(shū)般的作品。大仲馬的寫(xiě)作風(fēng)格給人的閱讀體驗(yàn)類(lèi)比起來(lái)和金庸很像,都是以緊湊的情節(jié)和快節(jié)奏、密度大、信息量十足的敘事給人帶來(lái)閱讀快感。但是大仲馬的語(yǔ)言風(fēng)格明顯又和金庸偏向我國(guó)的古典敘事不同。

  但,可能本人思想淺薄,令我感觸最深的竟是埃德蒙和梅塞苔絲的愛(ài)情悲劇。

  故事的一開(kāi)始我就祝福著這對(duì)璧人的愛(ài)情,直到埃德蒙出獄后二人重逢,我仍抱著希望。在所有人都看到基督山時(shí),只有她一眼認(rèn)出了他是埃德蒙。如果她心里沒(méi)有他,怎會(huì)在二十多年后一眼認(rèn)出他呢?奈何她早已是高貴優(yōu)雅的德·莫爾塞夫夫人,只得感嘆一句“人生若只如初見(jiàn)”。(記得我第一次在微信讀書(shū)寫(xiě)書(shū)評(píng)的時(shí)候也有過(guò)同樣的感嘆)

基督山伯爵讀書(shū)筆記3

  1802年7月24日,法國(guó)作家、《基督山伯爵》作者大仲馬誕生。

  原文:“他運(yùn)用了做出受人尊重的樣子,便會(huì)受人尊重那句格言,這句話在我們的社會(huì)可比希臘人的那句認(rèn)識(shí)你自己吧管用百倍”。

  感想:“生活不易,全憑演技”。自重者人重之,自侮者人侮之。思想指導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)影響思想。你表現(xiàn)出什么,你就會(huì)成為什么。如果想成就某種狀態(tài),那就先表現(xiàn)出那種狀態(tài)。)

  原文:“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。只有下過(guò)死的決心的人,才能懂得活著有多快樂(lè)?!?/p>

  感想:幸福本質(zhì)上是一種不賴(lài)他人,不假外求的感受,是“行到水窮處、坐看云起時(shí)”的體驗(yàn)。有過(guò)執(zhí)著,放下執(zhí)著;有過(guò)痛苦,方知幸福。)

  原文:“幸福地生活下去吧,我心愛(ài)的孩子們,請(qǐng)你們永遠(yuǎn)別忘記,直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望!”

  感想:人生有涯,世事無(wú)常。起跑快的未必早撞線,早起的也許還趕不上晚集。因?yàn)榈却豢桃鈴?qiáng)求,因?yàn)橄M惠p言放棄。在等待中把握當(dāng)下;在希望中憧憬未來(lái)。

基督山伯爵讀書(shū)筆記4

  基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。

  我一直覺(jué)得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛(ài)德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來(lái),十年謀劃布局,最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái),足足有二十五年都活著仇恨里。

  有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇,基督山伯爵的做法與中國(guó)人的觀念很相合,正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。

  說(shuō)起來(lái)全書(shū)中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過(guò)重要角色。聰明,冷峻,意志堅(jiān)定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。

  縱觀全書(shū),伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險(xiǎn)境的大氣。

  唯一讓人不解的是,這樣的人物,偏偏兒子是個(gè)愛(ài)慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說(shuō)世間之神奇。

  讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕,更是叫人激動(dòng)不已。那一番話鏗鏘有力,字字句句著實(shí)叫人大快人心!這讓我意識(shí)到,在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國(guó)人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。

  報(bào)復(fù)業(yè)已展開(kāi),就像一張大網(wǎng)終于收線了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財(cái)散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無(wú)恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢(qián)。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因?yàn)榫S爾福報(bào)復(fù)太過(guò)的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái),這位老兄是下場(chǎng)最好的了。

  事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年,最后也再一次地去愛(ài)了,可謂完美結(jié)局。

基督山伯爵讀書(shū)筆記5

  《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱(chēng)世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對(duì)這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(注:由于翻譯不同,以下出現(xiàn)的人名可能有所不同)首先是故事情節(jié)?!痘缴讲簟返那楣?jié)很簡(jiǎn)單,總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”。其中報(bào)恩和復(fù)仇戰(zhàn)、占很大篇幅,這也是本書(shū)又名《基督山恩仇記》的原因。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但卻是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應(yīng)未婚妻從輕處理,而且唐代斯表現(xiàn)的非常真誠(chéng)。

  但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí),維爾福發(fā)現(xiàn)唐代斯的信要送給的是自己的父親,而這封信是當(dāng)時(shí)被流放的拿破侖寫(xiě)的。為了自己的前途,維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在唐代斯越獄成功,找到寶藏之后,他開(kāi)始了報(bào)恩的旅途。當(dāng)時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負(fù)債累累,法老號(hào)的沉沒(méi)更使他失去了最后的希望。當(dāng)他準(zhǔn)備自殺的前幾秒,基督山伯爵(就是唐代斯)將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前,因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應(yīng)不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活,這就意味著基督山伯爵必須死,復(fù)仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去,基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當(dāng)天,由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝,阿爾貝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的復(fù)仇事業(yè)得以繼續(xù)??梢哉f(shuō),懸念的設(shè)置是本書(shū)成功的重要因素之一。

  其次是人物性格和形象。本書(shū)中的人物特點(diǎn)鮮明,好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私,維爾福的虛偽,菲爾南的無(wú)恥,莫雷爾的樂(lè)于助人,梅色苔絲的善良,都被刻畫(huà)的栩栩如生。為數(shù)不多的不易分析,或者說(shuō)性格復(fù)雜的人物,有一個(gè)是卡德魯斯??ǖ卖斔关澵?cái),還有點(diǎn)愛(ài)抓別人把柄(這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴)。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商,并在獄友得勢(shì)后對(duì)其進(jìn)行敲詐。

  但他并沒(méi)有喪失良知,在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí),卡德魯斯反對(duì)他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后,他也一度想說(shuō)出真相,只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢(shì)利小人,但并未喪失良知??上Ы揭赘谋拘噪y移,雖然有幾次過(guò)上好日子的機(jī)會(huì),可貪婪最終使他丟掉了性命。

  再次是伏筆的設(shè)置。《基督山伯爵》里的主要人物不多,但每一個(gè)都對(duì)情節(jié)發(fā)展有作用。基督山伯爵的女奴海蒂的父親被菲爾南出賣(mài),管家和維爾福有仇,在中間突然出現(xiàn)的“父與子”也十分有來(lái)頭?!案赣H”倒不是很重要,但“兒子”卻起了重要的紐帶作用,為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人,或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運(yùn)。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子,在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣,犯了罪而被捕入獄,并在獄中結(jié)識(shí)了卡德魯斯?;缴讲魹榱藦?fù)仇將其從獄中救出(順便也救了卡德魯斯),將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐,為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他,準(zhǔn)備把女兒嫁給他。正當(dāng)訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí),知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí),使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后,案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世(雖未明說(shuō),應(yīng)該是基督山伯爵指使的)。結(jié)果在審訊當(dāng)天他將身世公布于眾,讓維爾福當(dāng)眾受辱,徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運(yùn),卻是在數(shù)十章前就出現(xiàn),這伏筆可謂埋得夠深,夠長(zhǎng)。除此之外,強(qiáng)盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。

  最后是本書(shū)所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì)得勢(shì),但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人,正是他們自身的惡。菲爾南出賣(mài)主人,因此名譽(yù)掃地;維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系,最終因此而瘋;丹格拉爾自私自利,最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們,但從根源上講,是他們本性中的惡毀了他們(卡德魯斯也是如此)。除此之外,作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們:“人世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況和另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受極度幸福?!?/p>

  在全書(shū)的最后,作者以兩個(gè)詞概括了人類(lèi)的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn),本文的背景、社會(huì)意義以及最后富有深意的結(jié)尾也值得分析,在此就不多涉及了。

基督山伯爵讀書(shū)筆記6

  寬恕是一種高尚的美,而懂得寬恕別人的人是最可愛(ài)的人。

  讀完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的謀略,他的隱忍,我更看到了他的寬恕。

  本是自由而幸福的他,卻在與心愛(ài)的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上,因?yàn)閹讉€(gè)人的陰謀而無(wú)辜的進(jìn)了監(jiān)獄,他在獄中呆了整整14年,獲得了神甫的財(cái)寶,成功逃出后,開(kāi)始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。

  一切都進(jìn)展得很順利,他的仇人一個(gè)個(gè)因?yàn)楫?dāng)初的陰謀而受到了懲罰,但是他覺(jué)得有些不安。

  基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了,維爾福瘋了之后。書(shū)中這樣寫(xiě)道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì)塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì)兒,對(duì)于他是否有權(quán)做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮?!彼麤Q定第二天就離開(kāi)巴黎,因?yàn)椤疤熘飨M覄e做得太過(guò)分了!”

  對(duì)于唐格拉爾,基督山伯爵沒(méi)有將他置于死地,而是將他劫持到基督山島上,用一百萬(wàn)吃一頓飯的方式,拿走了他騙來(lái)的這些錢(qián),并且用饑餓懲罰了他。聽(tīng)到唐格拉爾說(shuō):“我懺悔!我懺悔!”的時(shí)候,基督山伯爵說(shuō):“那么我就寬恕您!”

  我以前不知道什么是寬恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法,當(dāng)基督山伯爵開(kāi)始意識(shí)到自己的復(fù)仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)也讓作為讀者的我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨將永遠(yuǎn)無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì)寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對(duì),可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。

  哲人說(shuō)得好:人類(lèi)盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們?nèi)匀灰徦麄?,因?yàn)樗麄兙褪俏覀儭?/p>

  人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會(huì)與形形色色的人打交道,我們難道需要給每一個(gè)傷害了我們的人報(bào)復(fù)嗎?惡有惡報(bào),善有善報(bào)。這樣說(shuō)并不是要任由別人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò),比如就像基督山伯爵對(duì)于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯(cuò)誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,也不要傷害更多的人。

  當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,不會(huì)發(fā)生基督山伯爵那么極端的事,我們跟很多人也沒(méi)有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但退一步說(shuō),我們可以去寬容他人,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì)得到升華。

基督山伯爵讀書(shū)筆記7

  還記得《基督山伯爵》這本書(shū)是在我和夏渝倪的一次通話中,夏渝倪推薦給我的書(shū),我看后,也覺(jué)得這是一本相當(dāng)好的書(shū)。

  《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事,故事中情節(jié)經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內(nèi)容大略是這樣的:鄧蒂斯即將升任船長(zhǎng),并將要新婚,卻遭情敵和奸人陷害,被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄,逃到了基督山島,發(fā)現(xiàn)了令人激動(dòng)的寶藏,搖身一變,變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵,他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人:對(duì)人以恩報(bào)恩、以仇報(bào)仇。這本書(shū)中的人物寫(xiě)得有血有肉、感情飽滿,所以讀上去就像在電影院里看電影一樣,一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的感覺(jué),真是和讀其他書(shū)后的感受不一樣,那真是兩個(gè)詞語(yǔ):真實(shí)、好看。

  這本書(shū)也是出身名門(mén),作者是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家——大仲馬,他的祖父是一個(gè)侯爵,他的父親是法國(guó)大革命爆發(fā)后,拿破侖手下的一名勇將,屢建奇功,但是卻不受?chē)?guó)王拿破侖重用的亞歷山大,大仲馬一生寫(xiě)的各種類(lèi)型的作品達(dá)三百卷之多,作品大都以真實(shí)的歷史做背景,所以讓人讀起來(lái)十分真實(shí)、回味無(wú)窮,他主要以小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。

  這樣一本出身名門(mén)、可以伴你一生的傳世名著告訴我們一個(gè)道理:好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。所以我們一定要做一個(gè)好人,堅(jiān)決不做一個(gè)壞人!

基督山伯爵讀書(shū)筆記8

  有仇必報(bào)是很多人的人生信條或座右銘,這四個(gè)字引起了永無(wú)止境的爭(zhēng)論,帶來(lái)了不知多少人的痛苦與歡樂(lè),絕望與希望。

  然而,真正能痛快報(bào)仇的人,恐怕只在少數(shù),而大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》(又名《基督山恩仇記》)中的埃德蒙,也就是基督山伯爵,卻正是這樣的人。

  埃德蒙原是一個(gè)年輕的水手,一個(gè)孝順的兒子,一個(gè)漂亮女孩的未婚夫,可因?yàn)榍閿车募刀?,被人暗算,進(jìn)了專(zhuān)關(guān)政治犯的監(jiān)獄,十四年后才逃出來(lái),意外獲得一筆財(cái)富??纱藭r(shí),他的父親早已在饑寒交迫之下死去了,未婚妻也改嫁情敵。絕望下,他開(kāi)始了不顧一切的報(bào)復(fù)行動(dòng)。

  幾年后,一位名叫基督山伯爵的不明人物來(lái)到了法國(guó)巴黎社交圈,隨著他的到來(lái),一連串的厄運(yùn)也降臨至巴黎三個(gè)有名望的大家族。原來(lái)伯爵正是艾德蒙,他是來(lái)復(fù)仇的。

  伯爵說(shuō)過(guò):“上帝在我這邊,與我同在。”他從未對(duì)自己做的事所感到不安。相反,他心安理得的行使著自己的“權(quán)利”。他給自己戴上數(shù)不勝數(shù)的面具,如一個(gè)高明的導(dǎo)演,在導(dǎo)演一場(chǎng)復(fù)仇大戲。此時(shí)的他看起來(lái)強(qiáng)大到無(wú)人能敵,冷酷而心狠手辣。他強(qiáng)迫自己去相信自己是天命在身,復(fù)仇的烈焰扭曲了他原來(lái)純潔的心靈。

  沒(méi)錯(cuò),他看起來(lái)成功了——巴黎三巨頭家破人,名譽(yù)盡失,但他并沒(méi)有嘗到曾經(jīng)預(yù)想的快感。相反,在他內(nèi)心深處隱隱傳來(lái)了愧疚的聲音。原文寫(xiě)道:“基督山看到這樣慘不忍睹的景象,立刻面失血色心下明白自己報(bào)仇的權(quán)利,用了過(guò)頭……他懷著一種難以名狀的惶恐不安……”他為了復(fù)仇付出無(wú)法想象的代價(jià)!他本想懲惡揚(yáng)善,卻不想傷及無(wú)辜,令自己悔恨終生。他做出了他的仇敵的行為,他放不下過(guò)去,變成了自己意志的敵人!

  經(jīng)過(guò)了十幾年刻骨銘心的仇恨,十年的隱忍不發(fā),掃清敵后的埃德蒙卻被自己困住了,他深陷過(guò)去無(wú)法自拔。

  最后的仇人是他自己,他自己將自己束縛在了復(fù)仇的牢籠中,被心魔所控。

  故事的末尾,埃德蒙乘著船離開(kāi)了。他將財(cái)富留給了朋友,離開(kāi)了過(guò)去的自己,開(kāi)始了等待與希望的旅途,戰(zhàn)勝了最后的敵人,戰(zhàn)勝了自我。

基督山伯爵讀書(shū)筆記9

  很久以前就想看一看這本書(shū),終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味,甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事,但是真正看完之后深深感覺(jué)復(fù)仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。

  愛(ài)德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望,但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了,他無(wú)疑是個(gè)幸福的人,但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾,他也不會(huì)再有后來(lái)的成長(zhǎng),他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。

  感謝上帝,仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人,他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛(ài)愛(ài)他的人,恨恨他的人。當(dāng)小愛(ài)德華計(jì)劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已,哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖,因此而想要停止復(fù)仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡,在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人,如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。

  但是后來(lái)我明白了,伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨,費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人,他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死,但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺(jué),在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的`希望。

  多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛(ài)的人,尤其還是那么年輕美好的海黛,所以當(dāng)海黛向他伸出她愛(ài)的手時(shí),我仿佛看到了伯爵那因被愛(ài)而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果愛(ài)德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父,而是一個(gè)十惡不赦的囚犯,那么也許愛(ài)德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不會(huì)讓好人永遠(yuǎn)含冤,也不會(huì)讓壞人長(zhǎng)久得勢(shì),他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。

基督山伯爵讀書(shū)筆記10

  人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望。——題記

  所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。

  《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人,19歲,正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的伊夫堡監(jiān)獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后,按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐,在基督山島上找到寶藏,從此化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇。

  遇見(jiàn)基督山伯爵是我的幸運(yùn),他用自己傳奇的一生,教會(huì)了我受用無(wú)窮的智慧。

  他教會(huì)我等待。為了從伊夫堡監(jiān)獄逃出來(lái),他等了14年,為了找仇人報(bào)仇,他等了十幾年。這種等待不是消極地等著機(jī)會(huì),而是不斷地提高自己的內(nèi)涵。在獄中,法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他,成為基督山伯爵之后,他更是不斷學(xué)習(xí),將自己打造成一個(gè)上知天文,下知地理,兼通藥理醫(yī)學(xué),政治歷史,金融法律的身纏萬(wàn)貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)。

  他教會(huì)我滿懷希望。在地牢中,如果唐泰斯不是希望走出牢籠,他就不會(huì)挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會(huì)與法里亞神父相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,他就不會(huì)自己鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,他就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……

  人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

  除此之外,他還教會(huì)我感恩?;缴讲魧?duì)他曾經(jīng)的船長(zhǎng)莫雷爾父子知恩圖報(bào),讀到動(dòng)情處,我曾幾度落淚。

  他還教會(huì)我寬恕。說(shuō)實(shí)話,看到基督山伯爵的仇人一個(gè)個(gè)得到了懲罰,卡德魯斯死了,費(fèi)爾南自殺了,唐格拉爾破產(chǎn)了,維爾福瘋了,最初的時(shí)候,我的確有很痛快的感覺(jué),但是我的內(nèi)心還有一絲的疑慮,就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過(guò)分一樣。后來(lái)他選擇了寬恕,找到了解決仇恨的最終辦法。我想,伯爵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的這句話:“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人?!币苍S應(yīng)該改為“我感恩愛(ài)我的人,我寬恕恨我的人?!?/p>

基督山伯爵讀書(shū)筆記11

  基督山伯爵是“君子報(bào)仇,十年未完”的寫(xiě)照,這本小說(shuō)把愛(ài)恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險(xiǎn)惡與命運(yùn)的捉弄。本書(shū)另名為《快意恩仇記》,有書(shū)名可想而知,書(shū)中表達(dá)之意。

  本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀,年輕的愛(ài)德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無(wú)心機(jī)的年輕人。但經(jīng)過(guò)人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來(lái)的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對(duì)自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛(ài)德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)實(shí)行報(bào)復(fù),復(fù)仇,是全書(shū)以此為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開(kāi)伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。

  基督山伯爵根據(jù)他的各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂(lè)。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他用一個(gè)買(mǎi)來(lái)的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時(shí),他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

  美茜蒂斯這個(gè)人物雖然出場(chǎng)時(shí)間不多,卻是全書(shū)不可忽視的中心人物,我相信,愛(ài)德蒙對(duì)于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個(gè)使他墜入地獄的男人,雖然他對(duì)她的愛(ài)仍然要超過(guò)這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛(ài)德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名,忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個(gè)女子最終嫁給他的仇人的事實(shí)無(wú)疑如同他父親被餓死一樣是愛(ài)德蒙平生所受的最大的打擊。

  美茜蒂斯有錯(cuò)嗎?我想,是沒(méi)有錯(cuò)的,愛(ài)德蒙對(duì)他她怨恨是每個(gè)男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛(ài)情。而現(xiàn)實(shí)的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛(ài)著愛(ài)德蒙,一直沒(méi)有忘記他,如果說(shuō)大仲馬將基督山伯爵塑造為一個(gè)完美的英雄人物,那么同時(shí)他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性??上麄兌疾皇峭昝赖模舯怀鸷匏杀?,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著想。

  最終一切都?jí)m埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒(méi)有遺憾地離開(kāi)了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是三個(gè)破碎的家庭。生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無(wú)助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā),這還是關(guān)乎個(gè)人能力的事情,如果伯爵沒(méi)能遇到紅衣大主教,不能從他身上學(xué)到智慧,沒(méi)有那一大筆啟動(dòng)資金,沒(méi)有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對(duì)抗領(lǐng)先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,畢竟這只存在于小說(shuō)之中,一個(gè)能讓發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿,唯世不公的地方?,F(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的原罪,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。所以當(dāng)下的社會(huì)充滿了浮躁的氣息,人們無(wú)法平息利益與金錢(qián)帶來(lái)的誘惑,各種刑事民事帶來(lái)的糾紛爭(zhēng)吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。貧富的懸殊差距,官本位的階級(jí)等分,各種矛頭紛紛出現(xiàn)。改革開(kāi)放,讓更多的文化沖擊著中國(guó)的百姓,有很多人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時(shí)前流,殊不知得到的比失去的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無(wú)休止的追逐中倒下,留下的是遺憾與感慨,世人勿讓世俗所蒙蔽了雙眼。

基督山伯爵讀書(shū)筆記12

  他,是法國(guó)19世紀(jì)優(yōu)秀的進(jìn)取浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭(zhēng)早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯(cuò),他就是大仲馬。他的傳世著作小說(shuō)多達(dá)百部,而我要向你介紹的書(shū),書(shū)名叫《基督山伯爵》。

  這本書(shū)能夠說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。

  在牢中,鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯(cuò),鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開(kāi)始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多能夠看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不一樣的復(fù)仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。

  小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折又會(huì)有怎樣的發(fā)展誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手,會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步,都會(huì)緊緊抓住讀者的心。

  這本小說(shuō),起初是怎樣讓我在茫茫書(shū)海中選中呢這是因?yàn)檫@本書(shū)的目錄獨(dú)樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中,目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡(jiǎn)潔明了,又引人入勝。不像有些小說(shuō),只看題目就明白了整本書(shū)的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測(cè),卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描述的細(xì)致刻畫(huà)。

  說(shuō)到那里,對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信,明天將會(huì)更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。

基督山伯爵讀書(shū)筆記13

  他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際,因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活,《基督山伯爵》讀書(shū)筆記1000字。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說(shuō),他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛(ài)德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

  14年,堅(jiān)持了什么?改變了什么?

  挖越深,希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時(shí)間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)人做一件事,堅(jiān)持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監(jiān)獄里,愛(ài)德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。

  偉大的寬恕

  恨無(wú)涯,悠悠無(wú)盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優(yōu)雅的開(kāi)始了復(fù)仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定??!還有當(dāng)另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險(xiǎn)的時(shí)候,他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場(chǎng),但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。

  等待與希望

  五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累,一百年才開(kāi)一次花,花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因?yàn)樗囊簧玫揭淮紊`放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧:無(wú)論未來(lái)是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人??纯此?,也許就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬恚舨艜?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人,選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o,靈魂的回歸。

  永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)?,命運(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么,用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧,“等待與希望”。

基督山伯爵讀書(shū)筆記14

  讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能夠說(shuō),從讀它的第一章開(kāi)始,我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)十分趣味,還因?yàn)樗拿枋黾?xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的十分細(xì)致。并且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!

  這本書(shū)共有117章,主要資料是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描述了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。

  看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧?,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自我的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)十分奇怪,也覺(jué)得這人真傻。可是也對(duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!

  此刻,慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié),對(duì)啊!我真應(yīng)當(dāng)向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那必須也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!

  就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自我要充滿信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟?lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和期望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì),等待著期望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!

  加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!

基督山伯爵讀書(shū)筆記15

  前幾天,借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí),他為之震撼。我看到這里的時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫(xiě)下自己的著作。他用魚(yú)的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來(lái)硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水。這一切讓我感覺(jué)好神奇,他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。

  看完了整本書(shū),如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦,而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩?,也許是金錢(qián)起了很大一部分作用。

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