• 讀紅巖有感 推薦度：
• 讀《昭君出塞》有感 推薦度：
• 讀路遙《人生》有感 推薦度：
• 讀《數(shù)學(xué)簡史》有感 推薦度：
• 讀《青銅葵花》有感 推薦度：
• 相關(guān)推薦

讀《師道》有感

　　當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《師道》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《師道》有感1

　　讀完《師道：為師亦有道》我心潮澎湃，當(dāng)了十幾年的老師，今天的我似乎才頓悟，才有了撥開云霧豁然開朗之感。讀了這些名師的事例，我覺得自己就如海里的一粒沙是如此的渺小與微不足道。但我又從中知道瘦弱的身軀是可以撐起一片藍(lán)天，點(diǎn)亮一片光明，英雄女教師殷秀梅就是指引我們前進(jìn)的燈。為了學(xué)生可以將自己的生命置之度外，這是何其的偉大？這是愛的極致，因?yàn)閻邸菬o私的愛，不求回報(bào)的愛才使殷秀梅成了英雄教師。相比之下，我們那些侮辱學(xué)生，體罰學(xué)生的老師應(yīng)該汗顏。做人應(yīng)該有骨氣，做老師更應(yīng)該頂天立地，陳延周老師給了我們很好的詮釋，做教師就應(yīng)該做個(gè)有愛心有責(zé)任心能挺直腰桿的人。沒有愛就沒有教育，愛學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，大作家高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”愛孩子這是易做卻不易堅(jiān)持的主題，有的老師在教育隊(duì)伍里久了，對(duì)這份工作提不起興趣，沒有了當(dāng)初的新鮮感與滿腔熱情，對(duì)學(xué)生缺乏愛心與耐心，為了不步入此后塵，我時(shí)時(shí)告誡自己并經(jīng)常讀勵(lì)志的書籍以保持一份激情。在學(xué)生調(diào)皮搗蛋不思進(jìn)取時(shí)，我總是以心交心，先保護(hù)了學(xué)生的自尊心，再引導(dǎo)學(xué)生走向光明大道。每當(dāng)遇到極度極端的孩子，想放棄時(shí)，我總會(huì)想起全國模范教師霍懋征老師，他能60年堅(jiān)持在小學(xué)教育第一線，不計(jì)榮辱，為生施愛，我就知道自己不應(yīng)該放棄任何一個(gè)學(xué)生，因?yàn)槊课粚W(xué)生都有權(quán)力得到老師的愛，得到老師指點(diǎn)迷津，這也是我們老師最大的責(zé)任，教師不單單只是教知識(shí)，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人做事的方法方式。

　　當(dāng)然對(duì)學(xué)生的教育并不只是口頭上的教育，還有一種那就是榜樣的教育，人格魅力的影響教育，它有潤物細(xì)無聲的巨大作用，怎樣才能成為一個(gè)有人格魅力的老師呢，湖南省雙峰一中師德標(biāo)兵陳初元老師是我們最好的榜樣，從他的身上，我明白了要做到三點(diǎn)才能成為一個(gè)有人格魅力的教師。第一，要時(shí)時(shí)充電學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，做個(gè)知識(shí)淵博有教書育人能力的教師。第二，要注重細(xì)節(jié)，行為舉止文明，穿著得體，有健全人格素養(yǎng)。第三，要愛學(xué)生，寬容學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，信任學(xué)生，這樣才能得到學(xué)生的信任，才能成為一個(gè)有人格魅力的教師，也才能教育好學(xué)生。

　　多讀書，讀好書，是我信奉的原則，書是最好的精神食糧，我從此將義無反顧地投入到書海中，在書海中汲取有利于自身健康成長的營養(yǎng)素長口中。

　　這學(xué)期仔細(xì)研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書，借到這本書仔細(xì)看看封面，悟悟書名百思不得其解。后來頓悟！為師有道，道在何方？本書立足教師成長，薈萃一線教師精彩評(píng)論和教學(xué)隨筆，審視教育本真，解讀教師生命狀態(tài)，分享教師成長策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這本書是一本教育教師讀物，其主旨正如書的封皮上所寫：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰。”這也是為師之道，更是為師之德！通過細(xì)細(xì)的揣摩，有了以下的一些思考，愿與大家一同分享：

　　教育的希望在于每位教師的成長，離開了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。教育真沒有多少新的話題，教育更不需要多少“創(chuàng)新”，只需要教師始終明白一件事情，那就是—學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。很多時(shí)候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活，很少想到學(xué)生走向獨(dú)自學(xué)習(xí)生活所需要的知識(shí)和技能。其實(shí)更多的時(shí)候，我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進(jìn)行開放性、探究性問答的技巧與自信，因?yàn)樗伎嫉能囕啗]有方向，我們尚且沒有充分的心理準(zhǔn)備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨(dú)立思考的能力，我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。我們教師用來工作的工具是：知識(shí)、能力、道德、態(tài)度。所以，作為教師，還應(yīng)該為適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，而不斷的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備各種知識(shí)，時(shí)時(shí)提高自身的素質(zhì)。我們首先得使我們的知識(shí)不老化，所以得刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能滿足已有的那點(diǎn)滴學(xué)問。因?yàn)閷W(xué)生可以原諒一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能原諒一個(gè)無知無能的老師。所以，由一桶水到一條源遠(yuǎn)流長的河的演變，是我們作為教師的知識(shí)追求的覺醒。只要還在教學(xué)崗位上，就要不斷的追求。讀書，才會(huì)有思考；有思考，才會(huì)有思想；有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。讀書的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見有內(nèi)涵的現(xiàn)代人，讀書仍然是必由之路。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。

　　我們往往將自己在工作和生活中的欠缺歸咎于教育制度和專業(yè)培養(yǎng)模式，然而大多空閑的時(shí)候，我們思考的車輪依然伏在慣性的導(dǎo)軌上。更多的時(shí)候，在想著今天學(xué)生該交給我什么書面作業(yè)，字跡是否工整認(rèn)真。我們幾乎沒有想到我們?cè)摻探o學(xué)生什么，和學(xué)生一起做什么。是帶領(lǐng)他們到閱覽室，還是去游泳池？體育場(chǎng)或許更好？我們很少揣摩學(xué)生的心思，他們今天是想學(xué)習(xí)高雅的舞蹈、悠揚(yáng)的二胡，還是自由運(yùn)動(dòng)場(chǎng)……我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋€(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手，你才會(huì)知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。

　　文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂?？鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

　　作為一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的`孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

　　不積跬步，無以至千里，慢慢養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，先從改變自己開始，把自己塑造好了，才有資本去改造教育。師道不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。 我們?yōu)閹熓紫染鸵凶鋈嘶緝r(jià)值的追求。

　　首先是對(duì)自信的追求，我就是一名和孩子融為一起的老師，我驕傲我選擇了教育選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我自信我心無雜念；再次就是對(duì)真善美的追求，做教師不虛偽、不做作、直率、干脆，這是真；以同情之心待人、以惻隱之心愛人，這是善；溝通心靈和儀表，融合人類與自然，這是美；為師要對(duì)真、善、美追求；最后就是是對(duì)奉獻(xiàn)的追求，而奉獻(xiàn)的源泉來自創(chuàng)造，立足課堂立足學(xué)生追求業(yè)務(wù)的專業(yè)，立足課堂立足學(xué)生創(chuàng)造性教育教學(xué)，靜心做一個(gè)“一個(gè)人課改”的創(chuàng)造性教育者。

　　我也和馬老師持有相同的觀點(diǎn)，我們往往將自己在工作和生活中的欠缺歸咎于教育制度和專業(yè)培養(yǎng)模式，然而大多空閑的時(shí)候，我們思考的車輪依然伏在慣性的導(dǎo)軌上。更多的時(shí)候，在想著今天學(xué)生該交給我什么書面作業(yè)，字跡是否工整認(rèn)真。我們幾乎沒有想到我們?cè)摻探o學(xué)生什么，和學(xué)生一起做什么。是帶領(lǐng)他們到閱覽室，還是去游泳池？籃球館或許更好？我們很少揣摩學(xué)生的心思，他們今天是想學(xué)習(xí)高雅的舞蹈、悠揚(yáng)的二胡，還是自由飛翔般的水上運(yùn)動(dòng)……

　　我們?cè)缫蚜?xí)慣了那些生活在你周圍被視作多才多藝的人，我們驚嘆他們有著各種天賦，我們從來沒有考慮他們思考的車輪是否也符合我們的慣性導(dǎo)軌，他們有沒有錯(cuò)過每一個(gè)發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。所以在很多領(lǐng)域，他們都得心應(yīng)手，工作起來也都信手拈來。他們才是生活的強(qiáng)者，教育的目標(biāo)！

　　我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋€(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手，你才會(huì)知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。

　　本學(xué)期學(xué)習(xí)了《師道：為師亦有道》，這本書收錄了從20xx---20xx年《中國教師報(bào)》“新觀察”版發(fā)表的一線教師所撰寫的評(píng)論和教學(xué)隨筆。所收錄文章雖歷時(shí)六年，但細(xì)細(xì)讀來會(huì)發(fā)現(xiàn)這些文章都倡導(dǎo)和追求一個(gè)信念，那就是：尊重生命、以生為本、崇尚道德。

　　盡管課改已經(jīng)十年，培訓(xùn)進(jìn)行了一輪又又一輪，教育法規(guī)也日臻完善，但在教學(xué)實(shí)踐中，教師不遵循教育規(guī)律，不尊重學(xué)生生命的現(xiàn)象仍然屢見不鮮。侮辱學(xué)生人格，體罰變相體罰，教師霸占課堂，大量布置作業(yè)，把“學(xué)業(yè)成績”作為評(píng)判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，凡此種種都在戕害著學(xué)生的生命和健康，侵犯著學(xué)生的尊嚴(yán)與自由，泯滅著學(xué)生的發(fā)展力與創(chuàng)造力，在我看來這些都是不道德、不符合為師之道的。

　　事實(shí)上，正像這本書在序言中說：學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育的實(shí)質(zhì)在于開啟智慧、健全人格，塑造心靈，培養(yǎng)自主性、創(chuàng)造力。

　　所以遵守師道就要就要尊重學(xué)生人格，不侮辱學(xué)生，不體罰變相體罰學(xué)生；遵守師道就要遵循教育教學(xué)規(guī)律，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生去體驗(yàn)、去探究、去質(zhì)疑甚至去異想天開；遵守師道就要要大教育胸懷，關(guān)注一切學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的一切（學(xué)習(xí)成績、身體健康、心里健康、道德養(yǎng)成等）

　　總之，為師亦有道，根本在于尊重生命，以生為本，打造道德課堂，讓學(xué)生在道德課堂中快樂學(xué)習(xí)、健康成長。

讀《師道》有感2

　　閑暇時(shí)間有幸拜讀了學(xué)校贈(zèng)與我的《師道》一書，覺得受益匪淺。這本書收入了諸多教師的教學(xué)感悟，每一篇文章未必有多么高深的理論，但都道出了一線教師的心里話，字里行間折射出了教師成長的足跡，遠(yuǎn)比一些教育類書籍“教你怎么做教師”更讓我們懂得了“我要怎么做教師”。其中道出了教育里涵泳著的更深的意義“責(zé)任是松，師愛如竹；高是其格，雅是其品；如同堅(jiān)守一方高地，守望一片麥田，呵護(hù)一方永恒！”

　　書中蘊(yùn)含了蔡元培先生的教育理念，蔡元培先生被毛澤東同志譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！薄Ｋ俏覈慕逃?、革命家。特別是對(duì)近現(xiàn)代中國教育、中國革命作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因?yàn)樽圆淘嗍?，中國才形成了較完整的資產(chǎn)階級(jí)教育思想體系和教育制度。他的“思想自由，兼容并包”的主張，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。為中華民族保護(hù)并培育了一批思想先進(jìn)、才華出眾的學(xué)者。

【讀《師道》有感】相關(guān)文章：

1.讀《師道》有感