中國(guó)上古時(shí)代的帝王：炎帝，黃帝，少昊，顓頊,帝嚳，帝摯，堯、舜。
上古(shàng gǔ)：三古之一，是較早的古代。在中國(guó)歷史上多指夏商周秦漢這個(gè)時(shí)期，有時(shí)亦兼指史前時(shí)代。
夏朝建立之前的歷史時(shí)期，統(tǒng)稱(chēng)為“上古時(shí)期”?；蚍Q(chēng)為“上古時(shí)代”、“遠(yuǎn)古時(shí)代”、“三皇五帝時(shí)代”。
歐洲歷史書(shū)上一般把從最早國(guó)家的出現(xiàn)到公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡這段歷史叫上古史。歐洲在這段時(shí)期處于奴隸社會(huì)，所以也把上古社會(huì)說(shuō)成奴隸社會(huì)。如果從全世界范圍講，就不完全一樣。比如我們中國(guó).進(jìn)入封建社會(huì)比歐洲要早得多。
目前史學(xué)界沒(méi)有“下古”的概念。至于上古和中古的分界線，有兩種說(shuō)法：一種是根據(jù)目前最高史學(xué)權(quán)威《中國(guó)通史》(白壽彝總主編，22卷本)，上古和中古史的劃分是以秦皇朝為界的，即先秦史就是上古史。中古就是滿(mǎn)清皇朝1840年以前，直至秦皇朝。第二種說(shuō)法，是采用歐洲歷史的學(xué)說(shuō)，世界上古史是世界范圍內(nèi)的原始社會(huì)與奴隸制社會(huì)發(fā)生、發(fā)展和衰亡的歷史。而歐洲的奴隸制衰亡是以公元476年為標(biāo)志的。故此，第二種說(shuō)法是公元476年之前是上古史，之后是中古史。由于我國(guó)對(duì)上古、中古的劃分尚有很大的分歧，主要是奴隸制和封建制的劃分問(wèn)題，即中國(guó)古史分期問(wèn)題，到現(xiàn)在還沒(méi)有最后確定。所以，暫時(shí)，我們就以《中國(guó)通史》為準(zhǔn)了。
我國(guó)古書(shū)記載的上古確切年代，只能上推到司馬遷《史記十二諸侯年表》的開(kāi)端——西周晚期共和元年(公元前841年)。1989年白壽彝總主編的《中國(guó)通史》出版，避開(kāi)了古史分期問(wèn)題，代之以時(shí)間意義的“上古時(shí)代”、“中古時(shí)代”。白壽彝在題記中說(shuō)：“從歷史發(fā)展順序上看，這約略相當(dāng)于一般歷史著述中所說(shuō)的奴隸制時(shí)代。但在這個(gè)時(shí)代，奴隸制并不是唯一的社會(huì)形態(tài)。我們用‘上古時(shí)代’的提法，可能更妥當(dāng)些。換言之，可以簡(jiǎn)單歸納為：遠(yuǎn)古時(shí)代：五帝上古時(shí)代：夏商，西周，春秋，戰(zhàn)國(guó)中古時(shí)代：秦漢至清
說(shuō)明：今人以為，上古時(shí)期的概念，應(yīng)該以史界定義為準(zhǔn)。所謂“上古”，指的就是三皇五帝時(shí)期，又稱(chēng)史前時(shí)代，也有人稱(chēng)之為“神話時(shí)代”，人們的頭腦中還沒(méi)有“朝代”的概念，而不是指“夏商周秦漢”這段歷史時(shí)期。
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